“改良”到底存在哪些问题?能不能被接受?
聽汉服圈有这么一群人，怼天怼地怼空气，天天把圈内大佬怎么怎么挂在嘴边。
只认出土就算了，天天除名魏晋除名齐胸除名这个和那个，仿佛掌握了形制和历史的真谛。
跟他们讲道理写科普，一个个顾左右言它跟你扯别的。
但一开始吵架，那简直比隔壁村王二娘都厉害。
好歹服装学了七年，传统服饰研究了若干年，我舔着脸叫自己半个专业人士吧，来写下第二篇科普。
“汉服”是什么？
汉族人穿的服装，并不是穿了某个形制的衣服才叫汉人。
“汉服”有没有形制？
天天把形制挂在嘴边，可什么是形制？“形式与制度”，直接跟政权对服饰的规定挂钩，能称得上形制的，基本都是宫廷中的服饰。普通的服饰，我们专业里叫它服装结构。
最早的深衣是比较明确属于汉服，但不能说汉服就是深衣，后期所有的汉服结构都是在不同民族和历史中杂糅出来的，一样是改良，但历史上的汉族人民一样穿的很开心。
另外，“汉服”这个词是不会出现在服装专业领域里的，真正研究这个的大都会说中国传统服饰，哪个朝代哪个朝代的服饰，哪怕被一些同袍瞧不上的“古装”一词，都严谨。
因为汉服是个概念，没有统一的形制。
因为汉服是个概念，没有统一的形制。
因为汉服是个概念，没有统一的形制。
可能有的小朋友会问“那我加上朝代呢？明制汉服，唐制汉服，魏晋汉服，这样是不是就行了？”
并不会。
打个比方，唐制汉服，你要说齐胸襦裙吗？那你要先证明，齐胸襦裙是唐朝才有的，然而，隋朝就有齐胸襦裙的雏形了，这个怎么算？
你要说明制汉服是袄裙马面？可事实上，元朝就有其雏形，并广泛流传开了。
大家明白了吗？
服饰不是某一个朝代就创新出来了的，它有一个变化周期，但我们不会去杠这些，你爱怎么叫都行，但现在这么抗拒“改良”这个词，我才仔细告诉你，你穿的其实就是古代的改良……
汉服所能在历史里统一的元素，可能就只有右衽这个特点。（上衣下裳算，但因为后期普通汉民对上衣下裤的使用更加广泛）
事实上，少数名族也没有统一的形制，苗服还分湘西型花堡型黔东南型，藏族更是按地域不同，服饰也多有差异。但可能因为少数民族本来就人少，所以事精比较少？
一定要盘根问底的话，在春秋之后，纯粹的汉服就消亡了。
第一次服饰改革在赵武灵王期间，胡服骑射。强制性命令全国人改穿胡服，“胡服骑射”改革改变了中原汉人的穿深衣的习俗，最大的影响了古代中国的服饰时尚。
虽说后来秦朝统一，秦始皇规定了服色纹样，以直裾曲裾为主，但也仅限朝廷之上，朝廷之外的民众还是沿用战国时期的服饰。
这是什么意思呢？也就是说，早在春秋时期，汉族服饰就和胡服相互交融，没有自己的样子了。而后从秦到清，服饰潮流始终在改变，普通民众依然是以上衣下裤为主。
所以说，你们抗拒的改良，事实上一直在发生，不然你们以为从直裾到袄裙是怎么来的，衣服会自己进化吗？
所以说，可以研究，太不要过于钻牛角尖，否则你每天可能就在除名各种形制结构了，这样很容易变成“杠精”……
听说现在最受推崇的是明制，而明制汉服，也是大量杂糅了蒙古族的服饰元素，只不过朱元璋是汉族人，又对服饰很是看中，制定了服饰制度，才有了明制汉服的概念。但其元素照样掺杂了很多蒙古族的服饰元素，有疑问的人自行搜索曳撒。
所以至今，我没明白为什么汉服圈的一些人听到“改良”就炸了毛……
事实上，官方定下的农历三月初三也是中国华服日，而非“汉服日”，这完全有理有据，考虑到了事实。华服是中华民族服饰，包含了所有少数民族服饰，符合服饰文化的现状和政治正确。
汉服始终在历史长河中变化，古人尚能接受，为什么现代人反而接受不了？
最近听说“齐胸”也被“汉服圈”除名了，那下一篇就写写“齐胸”？
为了更好的互动决定建个私人群~
对我科普感兴趣的小朋友可以私信我加群随时沟通~ 白天没有人，沙发自己坐~ 喜欢汉服，但是不敢入手 内斗不断内忧外患何时才能克复中原 我认为以“发展”代替“改良”这词更好，对于自身已有的版型可以进行自我发展，这样完全能保留汉服的独有美感的，比如琵琶袖在直裾上，圆领对衿衫多加几个子母扣，圆领袍布扣固定更换为子母扣、粒扣丶系带固定 胡服骑射不是那样的吧，只是军事领域，轻骑装，所以才叫胡服骑射。另外胡服也可能是早期汉服出去的，胡人拿过去，而后来汉人又发展到宽袍大袖审美，一看胡人穿着就说胡服。 改良那是肯定的啊，时代在变化么 顶楼主！ 我接受改良，但现在除了宋裤还行，别的改得太丑了，全往西方改 咱们又不是复古，世上没有一成不变的东西