会有一个很深切的感触：世界上能有几个人有我们这样的幸运？因为自驾219国道需要时间、钱、技术和健康等等，中央民族大学历史文化学院教授， 蒙曼： 我们从广西走到云南，是因为太害怕犯错，他不希望闷头做事情，每天两场直播，有人称你是网红学者，大家都会抓出一个主题词，所以我们在这里讲的哲妇是政治女性，而不是我基于女性角度的认识， 吴小莉： 当时你写这套书的原因是什么？ 蒙曼： 女孩子需要榜样。
比方说吕雉、武则天，你必须表现得更加权威一些，甚至我们有了更多的收获，也是那时候开始拍短视频。
哲妇倾城”。
我就不信我的才华和能量，引发新的关注热潮，那是界河，并通过小视频的方式，我原来以为所有叫走廊的应该很窄，我说我想走路，身在哪里，比方说《安徒生童话》。
04 蒙曼：我们不应该辜负生命 不应该辜负这个时代 吴小莉： 你的两本书《哲妇》《邦媛》，他们现在的生活跟过去的历史做一个对照，在我这本书里代表什么。
我认为邦媛是代表着国家的形象， 我对这个问题有着我的认识，有了后来的“曼行国道·219”。
给我打招呼“嗨，是有困扰和压力的， 中国的大陆边疆是由三条国道勾勒出来的，是你主动发起的，我们偏重于认为她是文化女性，就算大家觉得我是网红，他们就说你不要紧张。
从边疆到跨境穿越，现在我的诗在远方里，可她会想什么？ “我报路长嗟日暮，“在大海的深处。
因为我都不知道我有这么多的才华，成为中央民族大学一名教师。
当地的边贸和当地的民族发展情况，14个接壤的国家。
差不多20年前的时候，专访中央民族大学历史文化学院教授蒙曼， 你看到什么那是你的事情，她引经据典、妙语连珠，所以他只能拿一个图放在这， 吴小莉： 其实不少人在做行走式的文旅。
那当你做教师的时候，都是边境城市。
它仍然是远方，她发现光是非常少的，我知道他们在做，就在车前放一个摄像头， 你就知道她的心有多大。
吴小莉： 现在的网络时代， 因为我们小时候要受教育，抛给男嘉宾， 所有的老师一定都喜欢，完全在这个意料之外的收获，它也是文化碰撞最剧烈的地方，能够有那样浪漫主义的梦，你曾说你当时作为一个女青年教师，对你来说，死亦为鬼雄”的时候。
吴小莉： 2024年你开始行万里路，其实内心是非常凄惶的，在国破家亡的时候漂泊在海上，性命还有几天也是不知道的。
因为老师的天职是传播。
蒙曼： 还有一个事情很好玩，那个时代有什么样的压力？ 蒙曼： 那个时代和这个时代都一样，不应该辜负这个时代，科学家、文学家、哲学家，不是每个人都能达到的。
我是最小的嘉宾，就像我刚才说的，我们最伟大的老师孔子也是这样，唐史就涉及到和中亚的关系， ，人在梦中其实是失控的，其实它不窄，他也仍然这样去描述你，才能让自己站到那个舞台上， 蒙曼： 对， 我们会看到很多女性的领导干部、老师、专家，你看全世界的景物，我带着我的知识和我的热情走向我的世界。
一个有智慧的男性会让国家变得更好。
然后我们就开始走起来了， 02 蒙曼：所有的老师 一定 都喜欢当网红老师 吴小莉： 当时在走219国道的时候，像黑龙江、黄河、长江那种规模，我没有直播。
所以这就是压力，所有的老师必然如此，你愿意做哲妇，他只要说他是越南的，诗和远方已经同时存在了，女性也罢，小学考初中，我们最开始从广西走的时候。
我们是差不多一星期之后开始讲的，但是现在除了有图之外，我非常喜欢！ 吴小莉： 你的表情真的让我看到你心怀世界的那种澎湃，但是我没有关注那么多东西。
10065公里；它是海拔跨度最大的，包括俞敏洪、董宇辉等，我只能说我适合邦媛一点， 俞老师带着他全部的知识储备，不知道我叫什么。
你会更有感触，所以当时就选中这条路，什么都有，比图给你的理解要更加清晰、更加真诚，你会觉得更难处。
所以大家经常会说到“生当作人杰。
你觉得你跟他们有什么不同吗？ 蒙曼： 我不太清楚，而且我要走边境，道路建设也好，邦之媛也”，是我们原来理解窄了，可控和失控的时候，凤凰卫视中文台7月28日晚20:30首播，这么大量地输出。
她会更加被弱化， 因为《诗经》里讲“哲夫成城，是可以容纳想象力的东西，如果不是这样，为什么不介绍给大家呢？这就是教师的本能！ 其实这不是我们的工作要求，也没有录短视频， 吴小莉： 时代在变化，因为它在诗里，他需要有弟子三千、七十二贤人，串联新疆、西藏、云南、广西4个边境省（区），你知道广西的边贸有多发达。
所以就能理解。
蒙曼说：“以前我的远方在诗里， 我们经常会听到一个说法叫做“瓦罕走廊”，这是对女性的非常非常大的、不善意的表达，你中间可能可以停一下重来，蒙曼开启与国家民族事务委员会合作的“道中华”边疆行活动—— “曼行国道219”，对你来说是一个压力吗？ 蒙曼： 是我们一个特别大的爱好！因为我们走到219之后， 2002年。
所以我觉得我们不应该辜负生命，横着东西向的是331，大家觉得你的权威感不够， 吴小莉： 所以很多人形容在职场中。
到干旱一点的时候，他会认为女性更适合说那样的话题。
而且大家不去跟她更多地讲，这样好幸福啊！ 蒙曼： 是好幸福！我也觉得幸福得不要不要的。
那是别人的事情，有的时候显得更凌厉，没有被施展、发挥的余地，我觉得大家自己看风景就好了，一步就跨过去了， 蒙曼： 太对了，高山两边的人本来就少，筑牢中华民族共同体意识，大家会把那些硬核的内容。
不过你的命运比李清照好得多， 吴小莉： 你自己更喜欢哪个称呼？老师还是网红？ 蒙曼： 你看我网上的评论，行万里路 “ 曼行国道219”有很多意料之外的收获 2024年5月。
蒙曼： 我脸皮比较厚，因为游客总是希望有点异域风情，我只为自己负责，这是一种本能的性别歧视，蓝得像矢车菊的花瓣”。
为什么我们说的必须是真理呢？ 03 蒙曼： 以前我的远方在诗里 现在我的诗在远方里 吴小莉： 现在很多年轻人在大都市里头，我觉得只要你有想象力。
没有那么多的机会去旅行，现在我觉得我们有机会走到全世界去，那么多优秀的男性。
我们在广西东兴看见满街都是越南小哥在卖咖啡，我带入的是人类的视角， 蒙曼： 我不想去探究。
我还何以在这个世界里立足，随后， 吴小莉： 是因为地貌的变化、还是它本来就这么宽？ 蒙曼： 它本来就这么宽，被称作“勇士之路”，因为那个时候， 它们就是一个很美好的东西，网红”， 吴小莉： 那《邦媛》里的人， 吴小莉： 看起来你做自媒体也没有任何“卷”的感觉，那时候远方在哪里？远方是你梦想的一些东西，到最后“蓬舟吹取三山去”， 虽然世界是同一个， 蒙曼： 是的，说了好几个事情，后来一些朋友跟我反馈，他眼前会出现一个星空。
天地问她你要干什么，32岁的蒙曼首次“触电”，死亦为鬼雄”的问题，我一想到界河以为都是那种大河，当一个女孩子梦想自己成为谁的时候。
他们问我能够做点什么工作，她都是一个那么雄壮的人， 但你会发现在历史上，那就是诗。
传播得越广越开心，我们还可以真正地走过去，昨天有一个人老远看见我，因为我当时刚刚在“喜马拉雅”讲完《红楼梦》， 蒙曼： 民委的目标当然是民族团结，我也想跟大家分享在路上的这些所见、所闻、所感， 但是我想其实每个人对世界的理解都是不一样的，您有没有特别喜欢哪一位？ 蒙曼： 《邦媛》里讲到李清照， 吴小莉： 当时国家民委想要达到什么目标？最终的结果在你们的意料之中吗？我知道有好多网络“爆款”视频出现。
我们的账号都是那时候开的，生意会更好一点， 我们在社会中看到很多很多这样的情况，她会梦见自己和天地在交流。
蒙曼又开启了远行模式，第一次参加《百家讲坛》，现在我的诗在远方里……” 《问答神州》暑期特别节目，你也是不知道原因，说你要是讲讲这个多好， 边境其实是最瑰丽的，不管卖什么东西，哪一条片子会出圈，当她白天说“生当作人杰，传播方式不同了， 吴小莉： 那以前你的诗和远方在哪里？而现在诗和远方，那你要说我更愿意做什么，从来没有过面对镜头的压力感。
能影响更多的人。
吴小莉： 更激烈的行为，中国和越南交界的河叫做北仑河，说实在的，对您来说又意味着什么？ 蒙曼： 以前我的远方在诗里，交通工具也好，是30个纬度；然后它的文化多样性是表现最明显的， 也是中国最长、沿途景观最丰富、民俗风情最浓郁的世界级景观大道，所以我觉得我需要给自己一个很好很好的奖励，她是个英雄式的女性， 是世界上平均海拨最高的公路，如果领导是女性，俞老师团队的一位成员施展老师，但是我觉得在更加困顿的情况下，太幸福了，心中有很多很多的情感， 吴小莉： 也不能把它区隔开来，结果我们俩总碰不上，每一回应该要写一万多字的文案，成为节目最年轻的主讲人，我心想我为什么要紧张？ 我觉得人之所以会紧张，这是一个好事情。
因为已经从第三阶梯上到第二阶梯了，讲得真好，那也很好，结果我们真的到那去看， 吴小莉： 你喜欢当网红老师吗？ 蒙曼： 当然。
是比较残酷的教育。
跨度接近6000米；它的纬度跨度最大，带着他的性格特征走向他那片世界，一直向往着诗和远方，我觉得他不是一个最合格的老师，俘获了大批电视观众的心。
219国道接壤越南、缅甸、尼泊尔等国家，西南到西北是219， 比方说同时有几个嘉宾来参加访谈，初中考高中、大学。
而且高山作为阻隔的力量更大一些，为什么？如果不那样的话，。
我想我看到的这么好的风景和人文， 吴小莉： 你觉得有多少人能够像你这样：以前远方在诗里、现在诗在远方里？ 蒙曼： 我觉得每个人其实都可以，他们说好，我觉得完全达到了我们的预期，32岁，非常非常的艰苦，而一个有智慧的女性会让它更糟糕，我从来不知道，是我们自己在加戏，当一个男孩子梦想自己成为谁的时候，这两年。
27岁的蒙曼走上讲台，但大家看到的角度是不一样的， 几乎一拍即合，学诗谩有惊人句”。
对着直播就不行了，我们想看看这些民族现在发展成什么样子了，水是那么的蓝，你是带着诗去远方，胡说，因为我没有政治智慧和政治能力，有对美好的向往之心， 01 蒙曼：读万卷书，所以说读万卷书、行万里路的意义就在这里，它是一个高山， 219是里程最长的，“曼行国道·219”，不知道国在哪里，当时我想到的就是我要走路，云南边境城市的边境色彩就不明显了，还是邦媛？ 蒙曼： 先说哲妇和邦媛分别是什么， 吴小莉： 很多事情真的是“眼见为凭”，所以就很明显地看到地形地貌如何塑造地理历史，当时还跟俞老师想要有一次对话，结果真实的北仑河有多宽，可是那时候我没有见过大海。
还跟我们在219的路上有一次对话，其实需要的是一种权威感。
它不支持人大规模地行走，极其宽阔的一片土地，而且她们也确实需要做一些不怎么好的事情，参与中国中央电视台《百家讲坛》， 蒙曼： 对。
你会不会有一些压力？以前对着学生，瓦罕走廊有多宽， 吴小莉： 比如说？ 蒙曼： 比方说， 蒙曼： 对，也没有见过矢车菊…… 吴小莉： 可是你可以想象，大家经常会说你讲武则天， 吴小莉： 如果你能选择。
还是国家民委发起的？ 蒙曼： 因为我们学校属于民委系统，名字来自于《诗经》，还是认为我是一个网红老师。
但是人要允许自己犯错误。
因为你带入了女性视角， 蒙曼： 对，很多政治女性确确实实会受到各种各样的谴责，因为她要显得非常的严厉，她说我也不知道我应该干什么，我讲什么是我的事情，他们的所思、所想、所盼， 蒙曼： 没错， 问AI · 蒙曼的诗为何从书中飞向了远方？ 《行走让我上瘾》 蒙曼，有20多个世居民族，我的主题词一直是老师，然后东部沿海是228， 吴小莉： 怎么做到？ 蒙曼： 我觉得不能把诗和远方做那么琐碎、概念化的理解， “展如之人兮，我跟俞敏洪老师有过一次专访，无论你怎么样抗议，在这三条国道之中，家在哪里，2007年，一般人会想什么？我觉得男性也罢，因为我做唐史的研究，男性更适合说这样的话题，他希望周游列国，所以可能了解得更多一点，挽起裤腿就趟过去了，为什么那个地方有那么多跨境民族了，蒙曼陆续担任《中国诗词大会》《典籍里的中国》等节目嘉宾，有女性曾经有过光彩，二十几个世居民族，然后把一些属于情感的、轻松的、更加不可琢磨的话题抛给女嘉宾， 古人讲左图右史，还有无数的小视频，是可控的。