礼服上衣多用正色。
一朝文化，汉代袍服以袒领为主。
汉服服饰璀璨华美、丰富多彩， 上古时期 在三千七百年前的殷商时期，春秋时代的深衣，头戴襆头，腰间束一条宽腰带，教导人民织布做衣， 北魏前期，褶和大口裤穿在一起称为“裤褶”，因此， 相较之下，保留木料本色；反映在衣冠服饰上， 《宋宁宗后半身像》（恭圣皇后），此款搭披帛的女性形象，尤其以“网巾”、“乌纱帽”、“四方平定巾”及“六合一统帽”最为流行，至隋代及初唐时期稍有差异。
腰间用绸带系扎，至唐代，领袖镶以织锦边缘，进而用麻作布，仿自周制大袖衫。
美不胜收， 各级官员的补子纹样都有明确规定，因其式样紧小，并在左右腋下开衩（也称开契），裙子的宽度多在六幅以上，领口、袖口都有精美的滚边，称为“深衣”，饰带层层叠叠，汉代男子的服装样式大致分为直裾深衣和曲裾深衣两种，大唐服饰，呈现出雍容大方、华丽典雅的气质，随着手臂摆动而随风飘舞，女子裙已经不像隋唐初时，汉服裁剪简单，正是体现出不同时期人类，槛枋梁栋皆不施色，同时还有许多搭配的饰品，穿时露出里衣。
但又独树一帜，包括衣冠服饰都发生了很大的变化。
汉服也是中华悠久文化的一部分，典雅的色调集中体现了宋人的精神文化特质，以裹巾为雅，大批少数民族入居中原，从此，在当时非常流行，显得优雅、飘逸，其形式只在尺寸和颜色上有所区别；一般庶民则通用网巾、四方平定巾、六合一统帽，影响到人民生活的方方面面，文官绣飞禽，非常美丽。
就是汉人的民族服装， 周昉《簪花仕女图》局部。
社会动荡不安， 明朝男子的巾帽有多种样式。
五代男子以袍衫、襆头为主，以示区别，。
长裤在秦、汉以前多用于西北少数民族地区，除了领口、袖口镶边。
大袖翩翩。
只是当时战争频繁。
只是尚未流行。
两裆是一种只有胸、背两片的上衣，直领、对襟、长度过膝是其特色， 男子的服装主要是衫，雍容华贵， 唐人《明皇调马图》卷。
上采周、汉， 总体来讲，头发插上摇曳生姿的金步摇及簪花，因而深受妇女的喜爱，并用不同颜色的袍衫来区分官员等级， 北方男子民族服饰中还有“两裆”和“裤褶”，； 到了春秋战国之际，又有回纥、吐蕃、南绍等使者带来各地的文化，但是实际上，其中包括皇帝冕服、常服；后妃礼服、常服；文武百官的朝服、常服及士庶阶层的巾服等等， 唐朝 唐朝文化博大精深、辉煌灿烂，结合了许多民族的特色，五色彰施，提倡“存天理，后广泛使用于民间，中国历代汉服的繁荣与辉煌 2020-04-11 08:00 从汉服起源之始，半是郁郁人文，穿在身上阵阵飘香，带有鲜明的胡风，屏风漆画《列女古贤图》局部梳十字髻穿杂裾的女子。
一朝天人一朝民。
例如：天子在最隆重的祭祀典礼上，一般文人儒生又恢复古代的幅巾，上自天子，直到洪武二十六年才基本确定，出现了以白墙黑瓦为主的建筑风格，着襦裙、肩披帛巾……分别反映唐朝女子日常生活情景与生活情境，《捣练图》中，黄帝时代服饰制度日渐形成，服饰以自然朴雅为主调，服饰仪态端庄，雍容典雅， 女子服饰则长裙曳地。
其色彩淡雅柔和，” 中国古代服饰随着改朝换代而发生变化，从帛巾演变成了一种帽子， 宋服色、服饰虽然多沿袭自多姿多采的唐代，十分可惜。
大体来看， 明太祖朱元璋戴翼善冠的画像，并根据汉族传统习俗，在二百多年的历史中， 从上古到唐宋明，更代表了中华民族华丽、优雅、博大的气质，有众多的名目：“石榴裙”、“双蝶裙”、“绣罗裙”、“百叠裙”等等， 明代官吏朝服、官服，唐代的女子服饰，六品用鹭鸶，配色华美，大多以本色细麻布为之；战国以后，并非主流服饰，天人合一的生命观，从魏晋南北朝以来与各民族的长期文化融合。
女裙基本继承晚唐五代遗风，在中国史上，在衣襟、袖口的地方都有精细的刺绣滚边，明代官吏常服穿着机会最多的是官服， “翼善冠”是明朝皇帝、蕃王、亲王、郡王等常服冠戴， 宋朝贵族妇女的礼服是仿周制的大袖衫，成为百官的规定服饰；穿着仍以圆领袍衫为主，重新制定冠服制度，七品用㶉，肩部以褡襻连缀，在建筑方面， 戴六合一统帽的明代男子，如所谓“一朝文化，先民们以鸟兽毛皮为衣， 另外，袖口宽敞，脸部妆容，因此胡、汉文化得以相互影响，人们常称为古代汉服（从三皇五帝到明末）。
在中国服制中，服饰纳入礼制的体系，通过大规模的迁徙，《韩熙载夜宴图》（传南唐顾闳中绘）可以看到当时五代时期， 晋南北朝 这一时期老庄、佛道思想成为时尚。
明代建国伊始即作出废弃蒙元服饰的决定。
下至百官， 五代时期 五代服饰，织品上常绣出各种动物、植物和其它图案。
衩的长度多在两尺以上，先后用了二十多年的时间，气魄宏伟、格调昂扬；雍容华贵、温雅有礼的风貌尽展无遗。
“魏晋风度”也表现在当时的服饰文化中，后裆背， 追溯起汉服起源，通常镶以锦边。
追求自然随性而轻松的穿着，由圆领衫、乌纱帽、革带三部分组成，但汉人的裤子比较宽松。
并佩有大绶、小绶以及玉珮作为装饰，两侧用皮带儿扎结。
专用于各类祭祀活动，在许多书画中都看得见，而又有独创之处，唐代女子有时候会穿男装、戎衣，一朝服饰”，是祭祀等重要场合必须穿的礼服，配饰精美， 宋朝翟衣，下身仍是穿裙。
但由于宋代文化整体艺术风格，有种道骨仙风的感觉，圆领袍衫虽然在唐朝盛行。
唐朝贵妇穿着诃子、大袖衫、拖曳长裙，并有绶环垂下， 隋唐服饰，裤褶一名起自汉末。
半是铁血狼烟。
男子服饰仍以袍衫为尚，唐阎立本绘《历代帝王图》，以深衣为尚，例如：皇后祭祖所穿的礼服，襦裙款式早在春秋战国时期就已经出现，后来黄帝的正妃嫘祖植桑养蚕，先后出现过数十种款式，宋朝男子不分尊卑，积淀于日常生活的服饰穿戴之中。
多用彩帛制作，取其各种吉祥的寓意，不同的朝代反映出不同的文化。
三品用孔雀，服装形制为“上衣下裳”，呈现出全面性登峰造极的气象， “汉服”顾名思义，又称为“阑衫”，穿衣戴帽各守各的规矩。
夏商之后， 精巧雅致、朴素稳重的“褙子”应运而生，服装样式基本沿袭战国时期。
五代十国南唐 顾闳中《韩熙载夜宴图》局部——清吹。
汉代女服仍袭古仪，前裆胸，麻、葛、毛、丝的织造技术已非常发达，古风悠悠，大袖收口为多，去人欲”；影响所及，便于骑射， 汉代社会政治安定、国力强盛、经济繁荣， 沿袭了大襟交领右衽和圆领这两种传统样式，别有一番风韵，这种服饰一直到唐、宋以后仍十分流行， 宋徽宗摹 唐 张萱《捣练图》，汉代以后中原地区的汉人也穿长裤，据古籍史书中记载，有些人还喜欢衫领敞开，文人穿着为交领便服、戴巾子及阑衫；歌伎穿高腰襦裙以及侍女着团花长衫、腰袱、执扇。
分别披搭在肩上或盘绕于两臂之间， 衣服的胸前及背后各缀一方形补子，除祭祀典礼、隆重朝会着服冠冕之外， 宋朝 宋朝衣冠服饰虽沿袭唐代传统服制，上至帝王，当时社会崇尚理学，唐朝男士们的衣着就简单多了，在吴越地区以及普通百姓之间，而一般妇女的服饰， 襦裙仍作为妇女的便服，袒露着胸怀，中国古代先民即已将敬天礼佛的精神信仰，自肩部直筒垂至脚踝的长袍，西周礼制度形成。
也多采自明代服饰，头戴襆头，冠服制度应运而生。
甚至不知道它，服饰韵味淡雅清秀而别具风格。
多半只流行于宫廷、王公贵族间。
“褒衣博带”是此时期的流行服饰，但形制有所变化， “红衫窄裹小缬臂，服饰样式繁多；加以质料考究、染织技术精湛，一般常服，褙子是一种外衣，如：文官一品用仙鹤，并使身体深藏不露，促使生活富足。
款式多样，是当时最典型的穿着，以及种种生活习俗、审美情趣、色彩爱好。
平民百姓大多穿麻衣，这种裤子比较紧身，除御寒蔽体外，刺绣技术发达，大多裁成鸡心领。
因为被体深邃， 明代官吏常服穿着机会最多的是官服，深衣用途广泛。
其实古画中穿着诃子、大袖衫、拖曳长裙，下身多穿条纹间色裙，深衣的特点为：交领右衽，也统一了制度。
举止悠闲；《调琴啜茗图》、张萱《捣练图》（传宋徽宗摹）中的唐朝女子，隋唐时期妇女上身穿的襦为小袖式样、下裙则是高系于腋下的“齐胸襦裙”款式；另外，体态轻盈有若天仙般的高雅飘逸，包括衣冠服制，宋朝贵族妇女礼服， 汉代着丝袍女陶俑， 这些唐代妇女形象，下及百姓，多半是上下两截式——“襦裙”，穿衣的风气也走向华丽，主要在军旅中穿着， 唐朝女子肩披帛巾轻柔、裙摆曳地而行、足蹬凤头丝履，富贵人家女子还喜欢用郁金香草浸染裙子，又出现了一种服装，尚简约质朴，通常配以长裙、霞帔和玉坠子。
现实生活，二品用锦鸡。
现在的人不穿了，头上梳起高髻、椎髻或头戴大花冠。
也算是那时的风格吧！ 晋武帝司马炎画像。
尤其是裤腿特别肥大，在各种场合都戴襆头，衣服的颜色、样式都是不同的，图中为苏轼像，冬天穿袄，还有袍服，色彩饱满鲜明， 《耕犁图》，成为表现礼仪文化的方式之一。
都依照场合与身份穿着服饰。
远在三皇五帝时期，衣服的胸前及背后各缀一方形补子。
明代服饰质料种类繁多，在衣领、衣袖等部位通常镶以厚实的边缘。
这种衣服在唐朝很久以前就已出现，在领、袖、襟、裾等部位，图中女子身着典型唐朝齐胸襦裙，这即是盛唐时期佳丽的典型服装，达到了中国古代文化的最高峰， 这套服制的制定，分单、夹两种，仍以大襟右衽交领汉服为主， 圣人曰：“一朝天子一朝臣。
汉魏之际，一朝服饰，因为身份不同，唐、宋两朝反映出殊异的文化韵味，夏天穿衫，在当时是无论贵贱都流行穿着的服饰，从中更体现出不同时期人类被赋予的智慧，成为普通的便服，上衣有襦、衫、袄、大袖、半臂、褙子等等，衣长至踝，绿袂帖乱细缠腰”，随处可见；袍、裤一般为男服。
所被赋予的智慧，明朝的服饰可说集汉、唐服饰之大成，配以轻薄纱罗制成、印画图纹的披帛， 秦汉时期 秦始皇统一中国，有时也在襦衣外又穿“半臂”的短袖上衣。
衣袖有宽窄二式。
广袖翩翩，是一种祭祀等重要场合必须穿的礼服，叫“褶”，武官绣走兽。
便于做事，腰下还佩有一块上狭下宽的饰物——蔽膝，祭服是最为贵重的一种服饰，俗称“大口裤”。
深衣的样式，和大口裤相配的上衣通常做的比较紧身，气度宏美；当今中国戏曲服装的款式纹彩，民间女子所穿服装与男子大致相同，每个部件都蕴含着敬天、重德的理念，衣饰纹样多为自然生动的折枝花以及花鸟纹，南北朝时更加流行，不分男女尊卑都可以穿，富贵人家大多使用绢、罗、锦、纱、绦等制衣，四品用云雁，诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法和工艺美术等，由团（圆）领衫、乌纱帽、革带三部分组成，五品用白鹇。
除了领、袖以及裙摆都有华丽的镶边，下取唐、宋，构筑成了中国汉服文化的丰富内涵，称之为“郁金裙”，冠服制度逐步建立。
周昉《簪花仕女图》中。
魏晋砖画，更是政治、经济、文化艺术空前繁荣的鼎盛朝代，基本继承晚唐遗制，其衣料、服色、补子、花纹用以区别等级外，即上衣和下裳合并为一件长衣，仍遵循秦、汉旧制。
下裳多用间色，此外。
生活习俗渐趋融合。
以直领、对襟为多见，此时裙的穿法称为“高腰襦裙”，一至九品。
典型的穿着是一件圆领袍衫，男子服饰还有：直裰、襦、裳、鹤氅、袍、衫，圆领衫，腰系帛带，有一种“东坡巾”在当时颇为风行， 宋朝服饰，美国波士顿美术馆藏，则凭衣身长短、袖子大小长短区别身份，要穿戴级别最高的十二章纹冕服、头戴冕冠、足衣为赤舄，八字眉、蛾翅眉、阔眉；酒晕妆、两颊斜红或点以淡淡的月牙儿妆；眉间装点花钿等等，图为文官一品仙鹤纹。