楼主: 恋上kawin

一位经历了阴间生活的人的真实述说

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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:大修行人死后也要到阴曹地府听候审判吗?

答:阴曹地府所管辖的都是受业力支配的人,或者平凡庸俗没有大善大恶的人,如果是大修行人的话,死后立即生佛国、生天界,不需经过阴曹地府,像这样的人地府冥册没有名字,无从审判。或者生天稍缓,还要经过阴曹的人,阴间官吏一般起座迎接,他们的魂魄越走越高,像步上云梯一样,等到靠近庭内几案时就到屋脊那么高了。像这样的人点名一到,就立即登天界,也无从拘提监禁的
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:阴曹也有外国人吗?如果有外国人,那怎么通晓彼此的语言呢?如果没有外国人,那么外国人死后归什么地方审判呢?

答:我作阴曹判官正值庚子年,八国联军攻破北京之后,中外军民死的非常多,阴曹曾看到少数的外国人到案。阴曹中也有能够通达他们语言的,也曾经受理过一个死难的提督名叫XXX,也有忠诚保卫国家慷慨捐躯的,我亲眼见到他们都直接升天界,没有经过提审。中国阴曹地府况且不止一处,那欧美各国也可推知另外有阴曹地府才合乎情理啊!
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:阴曹地府为什么经常用阳世的人作阴间差役呢?

答:因为富贵的人,他们家宅常有众多神灵守护,他们身边供差遣的侍者又多是年轻力壮,阳气旺盛,因此鬼使不能靠近他们的病床。比如部队将领病死军营之中,他的四周警卫森严,枪炮林立,军营中士兵,又都是少年,阳气旺盛如同蒸烤,鬼使不能够靠近,就必须用生者的魂魄作差役拘捕他,才能够到案。
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:被刀杀害和其他惨死的鬼魂,身首不全,他们的灵魂和平常病死的鬼有什么差别吗?

答:他们的灵魂身首是完整的,和普通的鬼没有差别,只是脸面让人感觉稍微模糊,并且受伤的部位带有血迹,而且容貌悲伤凄惨,像是很痛苦的模样

问:鬼也有灭亡消失的时候吗?

答:有。我所见过年代最久的鬼,大概远至宋、元朝为止,至于唐代以前的鬼绝对没有见过。可能是因为年代太过久远,早就消失灭绝了;除非成佛,否则不能够万古长存啊!
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:人从年幼到年老容貌是逐渐变化的,鬼的容貌是否也逐年衰老呢?

答:鬼的容貌和他病死的时候一样,好像不会因为年岁渐长而衰老。

问:阴间也有白昼黑夜和日月星辰吗?

答:阴间也有白天晚上,和阳世间相同,只不过绝对看不到日月星辰,阴间的情形和四川的大雾和华北的沙尘暴天气差不多,不像阳世这样的明亮。还有每天早上八点以后到中午十一点止,鬼畏惧阳气弥漫灼热,都躲藏到阴暗的地方,午后外出的才逐渐增多
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:阴间也有春夏秋冬四季吗?

答:有的。只是夏天没有阳世间这样的热,冬天则比阳世间还要冷。

问:阴间是不是同样有饮食呢?阳间人们所化的纸钱,阴间能够受用吗?

答:阴间也有饮食的,他们所食用的蔬菜也有很多种。阳间人们所化的纸钱,他们也可以用来购买物品。

问:阴间也是一日三餐吗?

答:每吃一餐,可以饱很多天,并不一定要一日三餐。
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:在阴间同样也有睡眠吗?

答:也有床榻被褥之类的东西。但是并不曾见到有睡眠的情形,只是到处徘徊,闭目稍微休息一下,就等于是睡眠了,不同于阳间的人,每天必须要睡够七、八个小时。

问:阴间也有街道商店门市吗?

答:有的,只不过规模非常小,与人世间的小商店差不多。所贩卖的东西大多是饮食杂货之类,但没有像人间那样富丽堂皇的大公司和洋行。
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:阳世人们祭祀所供养的饮食,鬼神能不能够受用呢?

答:可以的。但只不过是闻一闻它的气味,不是真的把东西吃了。例如在夏天的时候,同样的两碗食物,一碗用来供鬼神,一碗没有供鬼神,已经供过鬼神的,一定比没有供过的要先腐坏,就是因为供过鬼神的那一碗的气,已经被鬼神摄走了。

问:阴间的饮食和阳世的饮食,哪个味道比较好呢?

答:阴间的饮食恐怕是比不上阳世的。
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:阴间也有家庭眷属亲友吗?

答:有的,但是不一定都是阳世原来的家庭成员,因为阴间也有婚娶和生育的事情。

问:鬼是以自己的坟墓作为居住休息的地方吗?

答:是这样的。

问:人在断气的时候,灵魂脱离肉体,这时有没有痛苦呢?

答:人在死的时候,大多都有疾病,灵魂离开身体,就像是开门出了房子外面一样,本来没有什么困难,回想以前在病床上的痛苦,反而现在感觉得到解脱。有的人因为牵挂自己的妻子儿女,或者是留恋自己生前的财产,心中执着不舍,气息残存不断绝,灵魂因此不容易脱离身体,这个时候是最痛苦的了。如果一个人在生时,养成对世间一切看得淡泊,对于妻子儿女、钱财名利,没有贪恋的心念,这样的人,他的灵魂离开身体,就像是脱衣服一样轻松,丝毫不用费力
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 楼主| 发表于 2019-7-1 16:49:42 | 显示全部楼层
问:僧、道诵经礼忏,超度幽冥亡灵,对于亡人究竟有没有利益呢?

答:僧、道诵经礼忏,对于亡人有没有利益,断然不能一概而论。打个比方说,这个人生前是个大善之人,死后立刻上生天界,他自然就不需要这种功德的协助了;如果这个人生前是个大恶之人,死后立刻堕入地狱,就不容易得到这种功德的利益了;对于平庸普通的人,在生的时候没有什么大的善行,也没有什么大的恶行,能够得到诵经超度,这时候幽冥界增加了光明,亡灵的罪业就能减轻,利益非常之大。另外,诵经的人修行功夫的高低,也有着很大的关系。如果诵经的人是一位高僧或者是孝子贤孙,诵经一卷,就能抵得上普通僧人的十倍;或者虽说是普通僧人,至诚恭敬地读诵,同样有相当大的利益;如果是没有品行的僧道,在诵经时,心不恭敬,意不专一,则所能得到的利益实在是很微小,或者说是毫无利益,但也不至于有什么过错。但诵经最好在亡人七七四十九日之内,如果过了这段时间,恐怕亡人早已经流转到其他世界去了,所做的功德要经过多处转移注记,亡者不能立即得到利益。
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